حملة دولية: الإمارات تفرض قيودا مشددة على حرية التعبير
قالت الحملة الدولية للحرية في الإمارات إن سلطات أبوظبي تفرض منذ بداية ثورات الربيع العربي عام 2011 قيودًا قمعية متزايدة على حرية التعبير للنشطاء والصحفيين والمحامين والأكاديميين.
وأبرزت الحملة اعتقال السلطات الإماراتية عشرات المعارضين بعد دعوتهم السلمية إلى الحرية السياسية والإصلاح في الدولة.
ولفتت إلى أن من بين المدانين أحمد منصور والدكتور ناصر بن غيث اللذان تم توقيفهما منذ ذلك الحين والحكم عليهما بالسجن عشر سنوات على الرغم من العفو عنه في عام 2012.
تبع ذلك حالة “الإمارات 94” في عام 2013 ، حيث تم اعتقال 94 أكاديمياً ومحامياً مختلفاً بناء على مزاعم لا أساس لها من أنهم سعوا إلى قلب نظام الحكم بعد أن وقعوا عريضة تطالب بالإصلاح الديمقراطي. ومن بين المعتقلين الـ 94 ، حُكم على 69 بالسجن مدد تتراوح بين 7 و 15 سنة.
في وقت لاحق، واصلت السلطات الإماراتية تقييد حقوق وحريات مختلف النشطاء والمنظمات غير الحكومية ومنظمة المجتمع المدني المحظورة الإصلاح – مع تجريد بعض الأعضاء من الجنسية واحتجازهم.
وبحسب الحملة الدولية لا يزال أكثر من 200 سجين سياسي رهن الاعتقال بسبب التعبير السياسي السلمي، غالبًا بعد محاكمات جائرة.
وهذا يشمل الدكتور محمد الركن ومحمد المنصوري، اللذين أدينا في محاكمة الإمارات 94. أثناء احتجازه تعرض الدكتور محمد الركن لانتهاكات مختلفة لحقوقه الأساسية بما في ذلك التخويف النفسي وحرمانه من الاتصال بمحاميه.
كما تعرض محمد المنصوري للعديد من الانتهاكات الحقوقية، بما في ذلك بعد اعتقاله الأولي عندما تعرض للاختفاء القسري لمدة 231 يومًا في مكان مجهول، حيث تعرض للتعذيب.
كان هذا هو الحال أيضًا مع أمينة العبدولي ومريم البلوشي، وكلاهما اعتقلا في عام 2015. وجاء اعتقال أمينة بعد نشرها تغريدة تدعم الربيع العربي بعد مقتل والدها في سوريا ، بينما كانت مريم قيد الاعتقال.
بعد اعتقالهما، احتُجزت المرأتان في مكان مجهول حيث حرمتا من الاتصال بالعالم الخارجي وتعرضتا للضرب والحبس الانفرادي.
على الرغم من أنه من المقرر إطلاق سراحهما في عام 2019، إلا أن المرأتين لا تزالان خلف القضبان، حيث ما زلتا تتعرضان لانتهاكات مختلفة لحقوق الإنسان الخاصة بهما.
ومن بين السجناء السياسيين الآخرين ناصر بن غيث، مدرس الاقتصاد بجامعة السوربون أبو ظبي المسجون منذ 2015 ؛ والناشط الحقوقي البارز أحمد منصور ، الذي عانى فترات طويلة من التدهور والعزلة.
جزئيًا ، تم تسهيل هذه الاعتقالات من خلال الغموض المتأصل في التشريعات الرئيسية. يتضح هذا بشكل خاص في قوانين مكافحة الجرائم الإلكترونية والإرهاب في الإمارات.
إذ سمح تعريف غامض لما يمكن اعتباره إرهابًا للعديد من النشطاء أن يُوصموا بشكل تعسفي بـ “أعداء الدولة” وأن تُعرّف احتجاجاتهم السلمية بأنها جرائم قانونية ” تبني الفكر المتطرف أو الإرهابي ‘.
وبالتالي ساهم قانون مكافحة الإرهاب الإماراتي في ظهور اتجاهات مقلقة للاعتقال غير المدعوم والتعذيب والاحتجاز التعسفي إلى أجل غير مسمى.
ظل العديد من السجناء محتجزين بعد المواعيد المحددة لإطلاق سراحهم ، وغالبًا في سجن الرزين في أبو ظبي (المشهور بظروفه القاسية).
على سبيل المثال ، كان يجب إطلاق سراح عمران علي الحارثي ، المتهم في محاكمة UAE-94 ، في يوليو 2019 ، وكان ينبغي إطلاق سراح عبد الله إبراهيم الحلو ، المدان في يونيو 2016 بالانتماء إلى ذراع جمعية الإصلاح الخيرية. في مايو 2017.
في هذه الأثناء لا يميز قانون الإمارات العربية المتحدة ضد حرية التعبير فحسب ، بل يميز أيضًا ضد النوع الاجتماعي.
بعد اليوم العالمي للمرأة، هناك حاجة أيضًا لتسليط الضوء على الاتجاهات المستمرة للتمييز ضد الفتيات والنساء في التشريعات الإماراتية.
على سبيل المثال، يمنح قانون الأحوال الشخصية الأزواج والمحاكم سلطة اتخاذ القرار بشأن ما إذا كان بإمكان المرأة المتزوجة ترك المنزل للعمل.
علاوة على ذلك ، لم يزل التشريع “تأديب الزوج لزوجته” إلا في أواخر عام 2016 ، باعتباره “ممارسة للحقوق”. أخيرا؛ ما إذا كان أطفال الأمهات الإماراتيات يحصلون على الجنسية التلقائية أم لا يظل وفقًا لتقدير الحكومة الفيدرالية.
